Korea – Model Pembangunan untuk Negara Lain?

Korea

Sejujurnya, itu adalah usaha yang sangat menantang untuk menuliskan kata-kata yang tepat yang paling menggambarkan transisi yang telah dilalui Korea selama tiga puluh tahun terakhir ini. Selama berada di Korea antara tahun 1978 dan 1981, saya melakukan perjalanan secara luas ke setiap sudut negara. Sangat mungkin saya telah melihat lebih banyak tentang Korea daripada kebanyakan orang Korea. Tapi aku bahkan tidak bisa mulai mengenali Yonhi-dong tempat keluarga saya dan saya tinggal selama waktu sebelumnya – Gerbang Korea yang megah berdiri di atas properti sekolah yang dihadiri anak-anak saya adalah satu-satunya bagian sekolah yang tetap tidak berubah – kantor tempat saya bekerja di Kwanghwamun sedikit mirip dengan ruang berdebu dingin yang kami tempati tiga puluh tahun yang lalu – tidak ada lagi seorang anak lelaki yang pergi ke kantor mencari sepatu untuk bersinar karena beberapa kecupan won dibutuhkan untuk makanan sehari-hari – yakultlady tidak Sepertinya dia harus melakukan putaran yang sama seperti yang dia lakukan sebelumnya – tabang di ruang bawah tanah kantor kita memberi ruang kosong – wanita janda Perang Korea janda tidak lagi menjual nonton drama korea bunga di sudut di musim dingin untuk mendapatkan uang untuk merawat anak-anaknya dan memastikan pendidikan mereka serta doanya untuk kehidupan yang lebih baik [kedua anak lulus dari universitas karena kegigihannya] – bus-bus yang penuh sesak, bersendawa asap, tidak lagi berdetak di sepanjang jalan, keduanya membutuhkan perbaikan; pelanggannya sekarang naik kereta bawah tanah yang dikendalikan komputer dan bus bersih lengah dari hari-hari sebelumnya – sekarang ada aliran yang mengalir melalui pusat kota Seoul yang sebelumnya digunakan sebagai jalan dengan jalan layang kedua yang berjalan di atas ketika saya tinggal di Seoul – indah Kyongbokgung, selama bertahun-tahun tersembunyi di balik gedung-gedung pemerintah buatan Jepang yang kini telah menghilang, membuka tampilan spektakuler arsitektur Korea yang menakjubkan yang tidak pernah bisa saya alami ketika saya tinggal di Seoul tiga puluh tahun yang lalu. Sejujurnya, sulit bagi mata tua ini untuk menyesuaikan diri dengan Korea yang terbentang di hadapan saya hari ini.

Rasanya hampir seperti satu hari terbangun dari mimpi dan melihat negara yang berbeda muncul secara ajaib di depannya. Tentu saja, ini sebenarnya adalah hasil dari visi para pemimpin nasional Korea, kerja keras para perencana pemerintah yang selaras dengan sektor swasta [sebagian besar waktu] dan kehendak gigih rakyat Korea yang membawa perubahan luar biasa yang kita lihat hari ini.

Saya ingat masa muda saya di Los Angeles pada 1940-an dan 1950-an – ya, dulu sekali. Hidup terasa jauh lebih sederhana saat itu. Kecepatannya lebih lambat – orang-orang tidak terburu-buru, mobil-mobil jalanan tampaknya menggerakkan penduduk di sekitar kota dengan cukup baik dan efisien – keluarga berakar di komunitas mereka dan tidak diberikan untuk bergerak setiap beberapa tahun seperti yang terjadi hari ini – anak-anak adalah berkat untuk dipelihara dan dicintai daripada disuruh pergi ke pusat penitipan anak sehingga orang tua mereka bisa menjalani “Impian Amerika.” Para pejabat terpilih kami merasakan tanggung jawab dan pertanggungjawaban yang lebih besar terhadap daerah pemilihan mereka, atau begitulah tampaknya. Sekolah umum adalah tempat pendidikan di mana memenuhi standar yang ditentukan bergerak maju dari satu tahun ke tahun berikutnya daripada masalah penyesuaian sosial yang begitu menduduki sistem sekolah Amerika Serikat saat ini. Seluruh karier lebih cenderung dihabiskan dalam satu perusahaan daripada perubahan konstan yang dialami hari ini karena saat itu ada rasa loyalitas yang lebih besar dari majikan dan karyawan. Di California kita sekarang mengalami defisit miliaran dolar karena ekses pengeluaran pemerintah yang tampaknya tidak memiliki kendali apa pun. Setiap minat khusus dipenuhi dengan selebaran. Bahkan mereka yang mencapai Amerika Serikat secara ilegal berhak lebih dari mereka yang rajin bekerja untuk menjaga keluarga dan diri mereka sendiri. Di California kita sekarang mengalami defisit miliaran dolar karena ekses pengeluaran pemerintah yang tampaknya tidak memiliki kendali apa pun. Setiap minat khusus dipenuhi dengan selebaran. Bahkan mereka yang mencapai Amerika Serikat secara ilegal berhak lebih dari mereka yang rajin bekerja untuk menjaga keluarga dan diri mereka sendiri. Di California kita sekarang mengalami defisit miliaran dolar karena ekses pengeluaran pemerintah yang tampaknya tidak memiliki kendali apa pun. Setiap minat khusus dipenuhi dengan selebaran. Bahkan mereka yang mencapai Amerika Serikat secara ilegal berhak lebih dari mereka yang rajin bekerja untuk menjaga keluarga dan diri mereka sendiri.

Inti suatu negara sangat terpengaruh ketika nilai-nilai fundamental begitu mudah diubah untuk mencerminkan tren terbaru yang melanda suatu bangsa. Tampaknya itulah yang terjadi di Amerika Serikat selama beberapa tahun terakhir. Para pemimpin politik kita, di kedua partai, tampaknya bertekad pada perubahan tanpa wawasan substantif tentang bagaimana masyarakat kita akan terpengaruh.

Selama kunjungan Presiden kami baru-baru ini ke Afrika, kami mendengar banyak perbandingan dalam pidato dan pers tentang kemajuan pembangunan. Sudah biasa untuk membaca komentar politik yang membandingkan Pertumbuhan Produk Domestik [PDB] Korea dan Kenya pada 1960-an hingga saat ini. Perbandingannya mengejutkan dalam kedua kasus.

Kenya, tempat saya tinggal beberapa kali pada 1980-an, adalah negara yang seharusnya bisa memberi makan warganya dengan mudah dan memberikan kesempatan kerja bagi populasinya yang terus bertambah. Ini belum dapat dilakukan dalam 50 tahun sejak kemerdekaannya. Sebaliknya, para pemimpinnya telah menyia-nyiakan sumber daya alam, gagal menyediakan pendidikan dasar bagi warganya, membiarkan kesukuan untuk memisahkan orang-orang daripada mencari cara untuk menyatukan orang-orang dan membiarkan budaya korupsi merembes ke setiap segi masyarakat sebagai alternatif yang dapat diterima untuk pemerintahan yang bertanggung jawab. Para pemimpin mereka selama bertahun-tahun telah menghambur-hamburkan perbendaharaan untuk memberi makan ketamakan mereka yang tiada akhir dan kehausan tak terpadamkan untuk uang dan kekuasaan dengan sedikit keluhan dan tentu saja tidak ada hukuman di luar retorika diplomatik dari mitra pembangunan mereka.

Di sisi lain, pertumbuhan PDB Korea sangat fenomenal pada skala pengukuran ekonomi apa pun. Selama periode yang sama, ia pindah dari negara miskin yang sepenuhnya bergantung pada program bantuan untuk memenuhi kebutuhan dasar penduduknya menjadi negara yang menghasilkan produk berkualitas yang digunakan di rumah dan kantor dan jalan raya di seluruh dunia. Orang-orangnya menikmati tingkat kemakmuran yang melampaui imajinasi terliar orang Korea hanya satu generasi yang lalu. Yang pasti, ada tantangan yang dihadapi di Korea untuk mempertahankan pertumbuhan ekonominya yang berkelanjutan – tantangan serupa yang sedang dihadapi oleh negara-negara di seluruh dunia.

PDB Per Kapita di Kenya pada tahun 1950 adalah $ 947 sementara Korea berada pada $ 876. Saat ini PDB Per Kapita untuk Kenya mencapai sekitar $ 857 dibandingkan dengan Korea yang mengejutkan $ 19.505 (Sumber: Database Ekonomi Dunia IMF Oktober 2009). Statistik sederhana itu dengan fasih berbicara banyak tentang kegagalan dan pencapaian substantif kedua negara.

Namun statistik seperti ini tidak memberi kita perspektif yang tepat tentang jantung negara dan rakyatnya. Ini melayani tujuan membandingkan tingkat perkembangan relatif yang digunakan PBB dan Bank Dunia untuk memandu kebijakan dan alokasi sumber daya mereka. Tetapi lembaga-lembaga ini dan yang lainnya sepertinya tidak mau menanggapi kebutuhan mendasar orang-orang dalam pembangunan negara-bangsa. Sebaliknya mereka tampaknya lebih berniat untuk memuaskan selera para lalim yang tidak bertanggung jawab kepada siapa pun dan mengumpulkan persentase dari donatur dunia ke dalam rekening bank rahasia di seluruh dunia tanpa hukuman. PBB dan mitra-mitranya telah menunjukkan selama bertahun-tahun sebagai pelaku status quo.

Outlet media dunia dari waktu ke waktu memuat foto-foto wanita dan anak-anak yang putus asa tanpa harapan untuk memberi makan rasa bersalah dari “orang kaya” untuk berbuat lebih banyak. Namun sumber-sumber media yang sama tidak banyak memberi informasi tentang fakta-fakta yang berhubungan dengan mengapa para wanita dan anak-anak itu begitu putus asa. Jadi kami mengirim uang kami dan merasa lebih baik untuk itu.

Kami tidak berani menyinggung; kami tidak berani menuntut kepemimpinan yang bertanggung jawab di negara-negara miskin itu; kita tidak berani mengungkapkan kemarahan atas tragedi yang tak masuk akal dari pria, wanita dan anak-anak yang tidak diberi suara dalam membangun kehidupan yang lebih baik tetapi hanya menderita rasa lapar yang tak terkatakan ketika tubuh mereka layu menjadi kerangka lemah yang menunggu kematian; kami tidak berani mengungkap pembunuhan tanpa alasan di seluruh desa di mana perang adalah pengalaman harian yang konstan tanpa pemahaman rasional tentang alasannya. Bagaimana kita bisa mentolerir status quo dalam keadaan seperti itu?

Tapi ini makalah tentang Republik Korea. Mengomel tentang Perserikatan Bangsa-Bangsa, Bank Dunia dan organisasi pendanaan internasional lainnya mungkin tampak tidak pada tempatnya. Tapi mari kita lihat apakah beberapa halaman berikutnya mungkin menyatukan keduanya.

Perubahan yang telah dialami Korea selama tiga puluh tahun terakhir sangat luar biasa pada skala pengukuran apa pun. Tetapi mengapa Korea begitu sukses dan Kenya tampaknya tertinggal, bersama dengan sejumlah negara lain di seluruh dunia? Adakah sesuatu yang unik dalam Pengalaman Korea yang dapat dipelajari orang lain?

Buku, The Rush To Development, yang diterbitkan pada tahun 1993, menganalisis keberhasilan pembangunan yang telah dicapai Korea. Penulis, seorang profesor di Universitas Lewis dan Clark di Portland, Oregon, dengan tepat berpendapat bahwa kemajuan ekonomi Korea lebih merupakan hasil dari mekanisme perencanaan negara yang sangat terkontrol yang tidak ada hubungannya dengan ekonomi pasar bebas. Profesor itu kemudian menyarankan bahwa sifat proses pertumbuhan Korea Selatan yang represif dan tidak seimbang, menunjukkan bagaimana negara itu sekarang menghadapi kesulitan ekonomi dan politik yang serius. Pada tahun 1993, semua itu mungkin benar.

Studi akademis dari jenis yang ditemukan dalam The Rush to Development tampaknya membawa bias bawaan pada fakta statistik yang mendukung premis penulis. Saya tentu saja tidak memiliki kualifikasi akademis untuk menantang asumsi penulis. Namun, saya nyaman dalam studi yang menantang yang kehilangan inti dari suatu negara. Faktanya adalah bahwa PDB per kapita Korea tumbuh dari $ 8.220 pada tahun 1993 menjadi $ 27.929 pada tahun 2008, lebih dari 240% + peningkatan (Sumber: Basis Data Indikator Pembangunan Dunia, Bank Dunia, 15 September 2009). Itu tidak berarti bahwa profesor yang dipelajari salah dalam analisisnya. Sebaliknya itu berfungsi untuk menggarisbawahi seberapa cacat sebagian besar penulis dalam menangani Korea. Seharusnya tidak mengejutkan karena, terus terang, Korea adalah salah satu negara yang lebih kompleks di dunia.

Tapi apa yang membuat Korea sangat berbeda? Apakah hanya pengelompokan orang-orang yang disatukan dalam satu ras dan bahasa yang membantu mendorong perkembangan ekonomi mereka yang meluncurkan mereka ke panggung dunia? Mungkin itu hanya fakta budaya yang terkait dengan Konfusianisme, Budha, Shamanisme dan pemikiran serta nilai-nilai Kristen? Atau mungkinkah itu keadaan yang membuat Korea berada di persimpangan antara kekuatan utama dunia pada akhir permusuhan Perang Korea yang menghasilkan pemasukan bantuan finansial dan militer yang signifikan? Atau mungkin itu adalah kebetulan lokasi geografis dengan musim dingin yang parah dan musim panas yang menyengat yang hanya membuat orang maju? Atau apakah lebih dari sekadar pertemuan yang membuat Korea seperti sekarang ini?

Inilah yang saya simpulkan:

Pembangunan bangsa sangat ditingkatkan ketika para pemimpin dapat dengan jelas dan efektif mengkomunikasikan visi untuk negara mereka di seluruh bidang ekonomi dan sosial. Ketika Republik Korea muncul dari Perang Korea, ia mendapat keuntungan dari salah satu batu sandungan utama bagi perkembangan nyata di sisinya: persatuan etnis digabungkan dengan satu bahasa bersama. Orang hanya perlu melihat pengalaman negara-negara di seluruh Afrika dan Asia Tenggara untuk melihat tantangan yang menghambat pembangunan bangsa di sekitar satu masalah bahasa dan keragaman etnis dan ras. Kenya memiliki lebih dari 40 suku di antara penduduknya dengan 62 bahasa yang digunakan. Pengalaman Kenya tidak unik di antara yang disebut negara dunia ketiga. Situasi yang sama ditemukan di sebagian besar Afrika Sub-Sahara.

Di Republik Filipina, tempat tinggal dari 1981 hingga 1984, populasinya terdiri dari delapan kelompok etnis berbeda yang berbicara 170 bahasa yang berbeda di mana 10 dianggap sebagai kelompok bahasa utama – dengan ukuran apa pun itu adalah tugas yang berat untuk menjembatani beragam kelompok orang menjadi negara yang bersatu dengan tujuan membangun bangsa yang sama.

Jika bahasa dan kesatuan etnis adalah fondasi suatu negara maka budaya dan agama adalah jalinan yang mengikat negara secara bersama. Agama Budha dan Kristen membentuk inti agama di Korea – tetapi yang mendasari masing-masing adalah pengaruh kuat Konfusianisme yang masuk jauh ke dalam kehidupan Korea. Meskipun perdukunan tetap menjadi pengaruh di Korea, dampaknya dirasakan jauh lebih sedikit di antara populasi perkotaan yang dominan. Dampak agama perlu digarisbawahi dengan jelas dalam memahami pembangunan bangsa. Dasar-dasar budaya dan agama suatu bangsa memberikan nilai-nilai inti yang penting untuk pembangunan ekonomi yang berkelanjutan; itu adalah aspek kritis yang menyatukan populasi negara dan menyediakan tatanan untuk pertumbuhan. Tentu saja agama Buddha dan Kristen adalah sistem kepercayaan yang sangat berbeda dan terpisah. Tetapi untuk tujuan di sini, bagian penting dalam pembangunan bangsa adalah bahwa “organisasi keagamaan” menjadi mitra yang bersedia atau tidak sadar dalam proses pembangunan. Paling tidak, mereka memberikan dukungan tambahan kepada mereka yang dilupakan dalam implementasi awal program pemerintah yang tidak memadai di bidang kesehatan, pendidikan dan kesejahteraan sementara masyarakat pada umumnya berkembang dengan kesatuan semangat – dalam banyak kasus. Tentu saja ada pengecualian yang ditandai di mana bentrokan politik-agama seperti yang mudah terlihat di Timur Tengah antara Islam dan Yudaisme dan bagian-bagian lain dunia. mereka memberikan dukungan tambahan bagi mereka yang dilupakan dalam implementasi awal program pemerintah yang tidak memadai di bidang kesehatan, pendidikan, dan kesejahteraan sambil membangun masyarakat pada umumnya dengan kesatuan semangat – dalam banyak kasus. Tentu saja ada pengecualian yang ditandai di mana bentrokan politik-agama seperti yang mudah terlihat di Timur Tengah antara Islam dan Yudaisme dan bagian-bagian lain dunia. mereka memberikan dukungan tambahan bagi mereka yang dilupakan dalam implementasi awal program pemerintah yang tidak memadai di bidang kesehatan, pendidikan, dan kesejahteraan sambil membangun masyarakat pada umumnya dengan kesatuan semangat – dalam banyak kasus. Tentu saja ada pengecualian yang ditandai di mana bentrokan politik-agama seperti yang mudah terlihat di Timur Tengah antara Islam dan Yudaisme dan bagian-bagian lain dunia.

Dampak Konfusianisme dalam pengembangan Korea memiliki peran yang sama pentingnya dalam pembangunan Korea. Pemikiran dan ajaran Konfusianisme membawa ke Korea pentingnya pendidikan yang menekankan perkembangan moral individu yang menjalani kehidupan yang terhormat – di mana mereka yang dididik dengan sistem seperti itu akan membawa kecenderungan itu ke pemerintahan suatu negara dengan landasan kebajikan moral, bukan dari hukum represif. Dalam kasus Korea, ini adalah blok bangunan fundamental lainnya untuk keberhasilan pengembangannya.

Banyak yang akan berpendapat bahwa Korea hanya “diberkati” dengan pemasukan sumber daya modal ketika permusuhan Perang Korea berakhir. Mereka berpendapat, itulah asal mula kesuksesan pembangunan ekonomi Korea. Sampai batas tertentu, itu bukan argumen yang salah – tetapi itu adalah jawaban yang terlalu sederhana. Jelas, Amerika Serikat, Jerman, dan negara-negara lain membawa gelombang besar modal yang sangat dibutuhkan untuk mendorong perkembangan ekonomi Korea. Tetapi ada perbedaan kunci dalam cara pemberian hadiah ini digunakan dalam kasus Korea.

Banyak negara selama 1950-an hingga 1980-an menerima sejumlah besar bantuan keuangan dari berbagai pemerintah dan organisasi pemerintah tetapi tanpa rencana yang jelas untuk penggunaannya. Dalam kasus Korea, Presiden Park yang sangat difitnah, Chung-Hee, mengumpulkan pemikiran ekonomi Korea terbaik untuk mengembangkan rencana pembangunan ekonomi yang jauh menjangkau negara itu. Sementara kejam dalam banyak aspek dari Kepresidenannya, tidak dapat disangkal prestasinya dalam meletakkan fondasi yang sangat kuat untuk pembangunan ekonomi yang menghasilkan “Keajaiban Han.” Saya belum menemukan tanda-tanda korupsi pribadi oleh President Park atau anggota keluarga dekatnya – dia adalah seorang patriot yang sempurna – kadang-kadang dengan tangan berat, ya – tetapi seorang patriot tetap.

Aspek lain yang tidak diberi pertimbangan sepantasnya layak mengapa Korea menjadi sukses ekonomi yang sangat besar berkaitan dengan lokasi geografisnya. Secara sederhana orang Korea tidak punya pilihan selain bekerja keras selama bulan-bulan musim semi, musim panas dan musim gugur untuk bertahan hidup melalui musim dinginnya yang sering sangat keras. Melihat perkembangan ekonomi dari perspektif itu, seseorang dapat mulai mewujudkan tren yang tidak terbantahkan: bergerak ke utara dan selatan dari garis khatulistiwa kita dapat melihat bahwa semakin jauh seseorang bergerak ke arah Kutub Utara dan Selatan, semakin sering seseorang melihat keberhasilan ekonomi dengan sumber daya bantuan pembangunan.

Tetapi kebenaran dari masalah ini adalah bahwa keberhasilan pembangunan ekonomi yang dinikmati oleh Republik Korea adalah hasil dari pertemuan semua yang disebutkan di atas. Fakta dari satu bahasa dan pengelompokan etnis yang bersatu ditambah dengan pendidikan moral yang baik yang terjadi beberapa ratus tahun yang lalu memiliki dampak mendasar pada fondasi yang dibangun untuk membangun mesin ekonomi di Korea. Lokasi geografisnya juga memengaruhi strategi pengembangannya yang mempertimbangkan iklim yang keras dan ketergantungan pada impor.

Itu bukan rencana ekonomi yang diamanatkan dari luar. Ini adalah komponen penting. Kepemimpinan Republik Korea memahami bahwa ia berada di antara dua kekuatan super besar. Sebagai hasilnya ia tahu bahwa ia memiliki lebih banyak pengaruh dalam pengambilan keputusan yang melibatkan alokasi sumber daya keuangan yang langka untuk negara kecilnya. Akibatnya, ia dapat berdiri lebih kuat pada pemenuhan rencana yang secara langsung terkait dengan prioritasnya sendiri daripada orang-orang dari beberapa perencana utama yang duduk di New York atau Jenewa yang memiliki ide lain untuk penggunaan dana. Untuk kreditnya, Republik memegang teguh pada tujuan dan sasarannya dengan hasil positif mengejutkan dinikmati oleh Korea dan Korea.

Saya tidak dapat menghindari aspek lain yang merupakan kontributor penting tetapi sedikit diketahui [di luar Korea] untuk keberhasilan ekonomi Korea. Ini disebut Saemaul Undong. Ini adalah program unik yang dicoba dan gagal ditiru oleh negara lain. Memahami makna kata-kata berarti memahami tujuan program. Sae berarti pembaruan progresif berdasarkan pengalaman masa lalu – terus tumbuh pada pencapaian Anda. Maul berarti komunitas regional dan sosial seperti desa – Undong berarti “gerakan.” Dengan demikian makna di balik Saemaul Undongideal dapat diringkas sebagai berikut:

Meningkatkan dan mengubah komunitas regional kami menjadi tempat yang lebih baik untuk menjalani kehidupan yang lebih baik.

Menciptakan kehidupan yang lebih baik untuk komunitas dan tetangga saya dan juga saya

Mencapai kesejahteraan spiritual dan material

Membangun tempat yang lebih baik untuk diri kita sendiri dan generasi masa depan.

Program ini melibatkan semua lapisan masyarakat dalam pengembangan Republik. Begitu sebuah desa atau daerah menjadi bagian dari Saemaul Undong, mereka menerima bendera – setiap baru selesaiKegiatan membawa sertifikat dan spanduk untuk ditambahkan ke bendera. Pada tahun pertama 335 karung semen diberikan kepada 35.000 desa di seluruh negara. Rapat umum di antara penduduk desa memutuskan proyek yang paling layak. Pada tahun kedua 500 karung semen dan satu ton kawat baja dipasok oleh pemerintah pusat. Persaingan terjadi di antara desa-desa untuk melihat desa mana yang akan menerima pengakuan terbesar. Segera bendera-bendera itu diambil alih oleh spanduk-spanduk yang memberi kesaksian tentang pencapaian warga setempat yang merelakan waktu dan keahlian mereka untuk membangun pusat medis atau sekolah atau pusat komunitas.

Ini mengingatkan pada hari-hari awal dalam pembentukan kota-kota di Amerika Serikat bagian barat. Pada masa itu tidak ada pajak yang dikumpulkan dari orang-orang dari pendapatan mereka. Jika sebuah sekolah dibutuhkan, penduduk kota menyumbangkan waktu dan bahan mereka untuk membangun sekolah. Demikian juga, jika sebuah rumah atau gudang dihancurkan oleh api atau bencana lain, penduduk kota membantu tetangganya pada saat mereka membutuhkan. Semangat sukarelawan yang membantu tampaknya telah hilang di Amerika Serikat pada tahun-tahun berikutnya. Kita tampaknya terlalu sibuk dalam kehidupan sehari-hari untuk benar-benar peduli dengan tetangga kita – sekarang kita lebih suka pemerintah mengurusnya untuk kita – sampai tentu saja kita mulai melihat biaya yang terlibat. Kemudian kita mulai menggerutu dan mengeluh. Terkadang terasa seperti jantung negara kita telah hilang.

Dalam episode terakhir dari drama TV Korea yang baru saja selesai [ya, saya menonton mereka; Saya tidak dapat menahan diri] berjudul, dalam bahasa Inggris, “Brilliant Legacy ,” [“Chal Lan Han Yu San”], sang nenek berbicara dengan cucunya tentang hati seorang ibu dan cinta anak-anaknya. Dia bercerita tentang dua anak yang mengambil hati dari ibu mereka untuk menjualnya di pasar untuk sejumlah uang. Ketika mereka berlari ke kota, anak yang memegang jantung tersandung dan jatuh dan hati jatuh ke tanah. Ketika anak-anak bergegas untuk mengambil hati dan membersihkan kotoran, hati berkata kepada anak-anak “Apakah kamu baik-baik saja?” Bahkan pada saat kehilangan nyawanya, cinta sang ibu tidak pernah berakhir.

Terkadang saya khawatir tentang “hati” Amerika Serikat – maksud saya bukan dalam hal peristiwa politik saat ini di Amerika Serikat. Sebaliknya kekhawatiran saya adalah mengikis prinsip-prinsip dasar yang menjadi dasar negara kita didirikan. Ada terlalu banyak abu-abu di masyarakat kita saat ini dan tidak cukup hitam dan putih. Dengan itu saya tidak bermaksud mengatakan bahwa kita tidak boleh berubah dengan waktu dan menyesuaikan dengan realitas kemajuan dalam masyarakat. Tetapi harus ada beberapa kebenaran mendasar yang menyediakan batu kunci masyarakat – kebenaran mendasar itu tidak boleh dihasilkan tanpa diskusi serius di antara warga negara.

Kami berada di tengah-tengah diskusi seperti itu sekarang di Amerika Serikat. Saat diskusi bergerak maju, saya berharap nilai-nilai inti negara saya tetap utuh – bahwa para pemimpin kita akan memiliki pandangan panjang tentang implikasi kebijakan yang akan berdampak pada generasi mendatang.

Saya melakukan diskusi yang menarik dengan putra tertua saya belum lama ini. Kami berbicara tentang Korea dan bagaimana generasi saat ini tidak memiliki pemahaman atau apresiasi nyata tentang apa yang dialami generasi Korea sebelumnya sehingga generasi saat ini dapat menikmati buah dari upaya mereka. Saya sedang berbagi dengannya [mungkin untuk yang ke 20 kalinya] pengalaman yang dialami istri saya ketika masih kecil di Seoul. Saya mengingatkan dia bagaimana Yongbok dan keluarganya makan malam pada malam 25 Juni 1950 ketika seorang polisi menerobos pintu depan mereka berteriak bahwa Korea Utara hanya satu mil utara dan datang ke selatan dengan cepat. Yongbok dan kedua saudara kandungnya, ibu dan ayah, meninggalkan makanan di atas meja, mengambil beberapa barang pribadi dan bergegas keluar pintu. Dia berjalan selama enam hari ke desa yang jauh di mana dia dan keluarganya bisa berlindung. Di sepanjang jalan, dia melihat mayat-mayat yang dimutilasi, membakar rumah-rumah, dan bertahan dari ketakutan akan bom yang meledak di sekelilingnya. Dia menjalani tiga operasi selama tahun-tahun perang dan harus menanggung luka kakinya tanpa bantuan anestesi lokal – dia hanya diikat di atas meja oleh orang tuanya dan beberapa perawat sementara kakinya dipotong terbuka.

Saya menyesal bahwa generasi sekarang tidak memiliki pemahaman tentang sejarah masa lalunya – mereka tampaknya hanya hidup di masa sekarang. Tetapi ketika kata-kata itu keluar, muncul pertanyaan lain: Mengapa generasi sekarang perlu “memahami dan menghargai” apa yang dialami generasi sebelumnya? Mengapa harus ada kekhawatiran tentang perubahan nilai di Amerika Serikat atau Korea – waktu berubah seperti keadaan, jadi mengapa itu penting?

Tetapi itu tidak mengubah realitas kita saat ini untuk fokus pada apa yang membawa kita ke titik waktu ini – pengorbanan generasi masa lalu, kesulitan yang mereka alami, atau ancaman yang dialami di luar batas negara mereka – melainkan instruktif untuk memastikan generasi berikutnya menyadari apa yang dinikmati hari ini datang dengan harga yang dibayar oleh generasi sebelumnya.

Republik Korea sekarang adalah mitra ekonomi penuh di panggung dunia. Keberhasilan pengembangannya sangat mengejutkan. Dan agar adil, Amerika Serikat, dan Badan Pembangunan Internasional AS khususnya, dapat berbagi rasa bangga dengan kemitraan unik yang ditempa dalam proses perkembangan Korea. Jutaan dolar diinvestasikan dalam infrastruktur sebuah negara yang telah menjadi puing-puing setelah berakhirnya permusuhan dalam Perang Korea. Itu adalah investasi dengan masa depan yang tidak pasti; khususnya mengingat apa yang terjadi di bagian lain dunia dengan infus uang yang serupa dalam pengembangan negara-negara kurang berkembang lainnya.

Bagi saya, tampaknya, baik Amerika Serikat maupun mitra pembangunan lainnya tidak siap menghadapi kesuksesan menakjubkan yang dialami Korea. Sangat cepat, para ahli kebijakan perdagangan AS mendesak untuk menerapkan rem pada mesin ekspor yang telah didorong oleh dolar Amerika. Segera Kongres bergabung dalam seruan untuk pembatasan perdagangan pada ekspor Korea dan akses yang lebih besar ke pasar domestik Korea. Mungkinkah Amerika Serikat dan negara-negara donor lain tidak pernah benar-benar mengharapkan pengembalian investasi mereka? Atau jika mereka melakukannya, sudahkah mereka mempertimbangkan bagaimana mereka akan menghadapi kesuksesan seperti itu? Menurut saya, ada setiap indikasi bahwa jawaban untuk kedua pertanyaan tersebut adalah “Ya.”

Tetapi kasus Republik Korea sangat unik. Saya ragu pengalaman Korea dapat diduplikasi di negara-negara yang kurang berkembang di dunia. Korea memiliki begitu banyak faktor yang datang bersamaan sekaligus untuk tidak berhasil. Ini adalah karakter bersemangat dari rakyat Korea yang merupakan perbedaan kritis yang memajukan negara. Itu tidak mudah diduplikasi. Tetapi ketika Korea terus makmur dan memperluas cakrawala di seluruh dunia, Korea harus mewaspadai kemungkinan konsekuensi yang akan mencapai intinya sebagai sebuah negara.

Saya memperhatikan hati dalam kisah yang diceritakan dalam drama Korea: “Hati” dari negara kita adalah bagian yang kadang-kadang ilusif yang mewakili karakter siapa kita sebagai bangsa, apa yang kita yakini sebagai hak fundamental dan bagaimana kita menyajikan diri kita sendiri di panggung dunia.

Pada akhir-akhir ini, saya telah mendengar hati Amerika bertanya, “Apakah Anda baik-baik saja?”

Jadi pertanyaan untuk teman-teman Korea saya adalah apa “hati” Korea katakan kepada Anda?

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *